Correio da História

Uma das razões  para decidir ir a banhos às Termas de S. Pedro do Sul tem as suas raízes na História e chega-nos hoje dia de S.Pedro. As águas das termas voltaram a ter vida este mês de Junho ao final de milhares de anos e perdem-se no tempo, os primeiros vestígios da utilização das suas águas termais com fins curativos e de bem-estar. Remetem-nos mesmo para a Pré-história da humanidade. Mas se esses já não são facilmente visíveis, o mesmo não acontece com o uso que os romanos fizeram destas águas, seguindo-se-lhes muitos dos nossos maiores reis como D. Afonso Henriques e D. Manuel I. É pois, uma sabedoria feita de vários milénios, de múltiplas experiências e de permanentes resultados positivos a sustentar ao longo da história essa mesma utilização… De facto, têm já mais de dois mil anos, os mais antigos testemunhos castrejos da utilização das águas termais, no local onde hoje se localizam as Termas de S. Pedro do Sul. Mas são dos romanos, que difundiram por todo o mund...

O primeiro Presidente do Vitória sport Clube foi António Macedo Guimarães que tinha como negócio pessoal; uma chapelaria situada no que é hoje o Café Milenário em pleno Toural. A chapelaria tinha como nome “Macedo” e só ocupava as duas janelas do atual café do lado da Torre da Alfândega onde está afixada a inscrição “Aqui Nasceu Portugal”. A data de nascimento do clube está bem definida e é hoje considerada a data de 22 de Setembro de 1922, no entanto não existe fonte escrita que comprove esta data. Só por volta das celebrações dos 25 anos do Vitória em 1947 é que conseguimos discernir a ideia da data de fundação do Vitória mas o dia preciso continua a ser uma incógnita. No entanto, sabe-se que António Macedo Guimarães costumava reunir na sua loja em dias de descanso….Daí podemos concluir que o Vitória ou nasceu num Domingo ou num feriado. No décimo segundo aniversário do clube, as comemorações fizeram-se no dia 21 e no dia 23 de Setembro de 1934. Na imprensa da altura consi...

O judeu italiano Elio Cittone, é uma das 40 vidas salvas pelo padre Joaquim Carreira no Vaticano durante a II Guerra Mundial quando tinha apenas 16 anos e que nos deixou um relato até aos dias de hoje de como é que este religioso católico salvou diversos socialistas, médicos, diplomatas, advogados e professores que não concordavam com os ideais nazis. Nestas cerca de 40 pessoas salvas não estão contabilizadas muitas outras, principalmente do sexo feminino que se sabe que o Padre Carreira encaminhou para casas e colégios de freiras em Roma como é o caso de parte da família de Élio Cittone (mãe e irmã) já referido. Desobedecendo à neutralidade do Vaticano e do Papa durante a Guerra, o Padre Joaquim Carreira, vice-reitor do colégio Luso recebeu nas instalações do seu colégio no ano de 1943-44 diversos refugiados. O Padre Carreira era somente um português em Roma que se envolveu de forma empenhada, arriscando a própria vida. Num dos seus relatórios de 1943 escreve o seguinte: ...

Em 1997 houve uma equipa de cientistas portugueses e espanhóis que começou a estudar a assinatura genética portuguesa baseando-se no estudo de 3 genes p roveniente do grupo conhecido por HLA chegando a conclusões surpreendentes… Estes cientistas chegam à conclusão que geneticamente os portugueses são parecidos com os bascos, com os espanhóis de Madrid e com os argelinos (povo barbere) mais do que o resto dos povos europeus. Mas algo ainda mais surpreendente se revela ainda a estes cientistas, chegando à conclusão que os portugueses têm características genéticas únicas e para compreende-las temos de ter em consideração a seguintes sequência; A25 B18 DR15. Este é o nome de uma sequência de variantes genéticos, uma em cada sequência desse grupo HLA que só existe na população portuguesa e também em menor proporção na América do Norte e no Brasil, fruto da emigração portuguesa para estes destinos. Mas para reforçar ainda mais a originalidade da assinatura genética portuguesa encontramos ...

No dia 29 de Agosto de 1639 um soldado português chamado António Gonçalves da zona do Porto foi executado no Toural (1) em Guimarães por deserção. Alistado no exército da guerra ao serviço de Filipe, Rei de Espanha, este Homem desertou ao haver ordem para ir para Cádis combater. O desertor estava na cadeia da Correição (ver meu artigo anterior) junto ao Terreiro da Misericórdia. À hora marcada o "pregoaeiro da Justiça" iniciava a procissão indo buscar o preso à cadeia da Correção até ao Toural lançando de vez em quando o fatídico pregão da sentença. Juntamente com o Provedor da Misericórdia e os capelães das Irmandades davam inicio então a um sinistro cortejo ao som de uma ladainha em que a letra da canção era a seguinte ; "Ne recordaris pecata mea Domine" Reproduzo aqui um auto deste acontecimento que teve a participação do povo em massa; "Aos 29 dias do mês de Agosto de 1639 em esta Vila de Guimarães, no Toural dela, que é rócio público, lug...

Os membros do gangue que assaltou o museu Alberto Sampaio e roubou o tesouro oferecido pelo nosso Rei a Nossa Senhora faziam parte de um Movimento Democrático de Libertação (MDLP), fundado e extinto no ano de 1975. Tudo aconteceu a 16 de Novembro de 1975 após o período conhecido por “Verão Quente” e em pleno PREC. Actualmente com excepção da Diretora do Museu Soares dos Reis não existe nenhum funcionário do Museu Alberto Sampaio que esteja vivo e que tenha presenciado a este assalto ao tesouro oferecido por D. João I à Nossa Senhora da Oliveira. Segundo a investigação que o Correio de Guimarães fez não existe qualquer documento nos dias de hoje dentro das instalações do Museu Alberto Sampaio que faça referência a este assunto. No entanto os culpados deste roubo nunca foram presos. Tudo aponta no sentido em que o crime foi cometido por um casal com a conivência de outro que fugiram de carro. Segundo alguns jornais da época o episódio é referido como tendo sido feito na hor...

Desde que se iniciaram as conquistas e as descobertas portuguesas sempre houve pessoas de origem africana em Guimarães devido ao movimento de comércio de escravos internacional. O mercado esclavagista era uma fonte de rendimento para a Coroa portuguesa e Guimarães não foi excepção na existência deste “comércio humano”, embora o assunto seja como uma “espécie de tabu” na actual sociedade portuguesa. O mercado de escravos em Guimarães acontecia no átrio da Misericórdia e podemos verificar esta existência de escravos através de dois géneros de documentos; os registos dos doentes escravos que entravam no Hospital de Guimarães e também através das doações de escravos de vimaranenses com posses às irmandades religiosas. Nas casas senhoriais de Guimarães era costume os escravos prestarem serviços domésticos ou então servirem de porteiros bem fardados com botões bem reluzentes de metal à entrada das quintas senhoriais, como forma de ostentação dos vimaranen...